Liber E vel EXERCITIORUM sub figura IX

                               I

 1.  Det er absolut ndvendigt, at alle eksperimenter - under,
eller umiddelbart efter, at de gennemfres - detaljeret ned-
skrives.
 2.  Det er yderst vigtigt, at man noterer sig den eller de
eksperimenterendes fysiske og mentale tilstand.
 3.  Man br noterer sig tid og sted for alle eksperimenter;
ogs† vejrforhold, og gennerelt almindelige betingelser, som p†
nogen m†de kunne t‘nkes at indvirke p† eksperimentet, hvad enten
det s† er som katalysatorer eller †rsager til resultatet, eller
som h‘mmende for det eller som fejlkilde.
 4.  A.A. vil ikke officielt tage hensyn til nogen som helst
eksperimenter, som ikke rapporteres korrekt p† denne m†de.
 5.  P† dette trin er det ikke ndvendigt at vi forklarer 
endem†let for vore undersgelser; ejheller vil de kunne forst†es
af dem, som ikke har mestret disse element‘re kurser.
 6.  Den eksperimenterende opmuntres til at bruge sin egen
intelligens og ikke stole p† nogen anden - lige meget hvor
fremtr‘dende de s† er i vore egne r‘kker.
 7.  Den skrevne beretning br tilrettel‘gges fornuftigt, s†
andre kan have udbytte af at l‘se den.
 8.  Bogen John St. John i det frste nummer af "Equinox" er et
eksempel p† denne slags rapport fra en meget fremskreden student.
Den er ikke s† simpelt skrevet som man kunne nske sig, men den
viser metoden.
 9.  Jo mere videnskabelig rapporten skrives, jo bedre. Dog br
man noterer sig flelserne, da de er nogle af betingelserne.
     Lad derfor rapporten blive skrevet med oprigtighed og omhu,
og den vil efter nogen velse komme idealet n‘rmere og n‘rmere.

                              II

                      FYSISK CLAIRVOYANCE

 1.  Tag et s‘t (78) Tarotkort. Bland; tag af. Tr‘k et kort.
Forsg, uden at kigge, at g‘tte dets navn. Skriv navnet ned p†
det kort du n‘vnte, og det kort som det virkeligt var. Gentag,
og tabul‚r resultaterne.
 2.  Dette eksperiment er sikkert lettere med et ‘gte gammelt
Tarots‘t, fortrinsvis et s‘t brugt til sp†domme af en eller anden
som forstod sig p† det.
 3.  Husk at man kan forvente at n‘vne det rigtige kort ‚n ud
af 78 gange. Udeluk ligeledes opm‘rksomt alle chancer for at opn†
resultater gennem de normale sanser: syn og flelse, eller endog
smag.
     Der var engang en mand hvis fingerspidser var s† flsomme
at han kunne fle formen og stillingen af distinktionerne og
s†ledes bedmme kortet korrekt.
 4.  Det er bedre frst at prve den lette form af eksperimen-
tet, ved kun at g‘tte serien.
 5.  Husk at du udaf 78 eksperimenter skulle f† 22 trumfer og
14 i hver af serierne; s† at uden nogen form for clairvoyance,
kan du g‘tte rigtigt to ud af 7 gange (groft sagt) by at sige
trumf hver gang.
 6.  Bem‘rk at nogen kort harmonerer.
     Derfor er det ikke nogen slem fejl at sige fem Sv‘rd
("Nederlagets Herre") istedet for ti Sv‘rd ("Undergangens
Herre"). Men at kalde K‘rlighedens Herre (2 B‘gre) for Stridens
Herre (5 Stave) ville vise at overhovedet ikke rammer rigtigt.
     Ligeledes et kort der beherskes af Mars vil v‘re harmonisk
med en 5'er, et Gemini-kort med "De Elskende".
 7.  Disse overenstemmelser m† l‘res fuldt ud, i overenstemmelse
med de numeriske tabeller givet i 777.
 8.  Efterh†nden som du skrider frem vil du finde at du er
istand til at skelne den korrekte serie tre ud af fire gange og
meget f† uharmoniske fejl fremkommer, mens du ud af 78 eksperi-
menter vil v‘re istand til at n‘vne det korrekte kort s† mange
som 15 til 20 gange.
 9.  N†r du n†r dette trin, kan du f† adgang til at blive
eksamineret; og best†r du, giver man dig mere komplekse og
sv‘rere velser.

                              III

                       ASANA - STILLING

 1.  Du m† l‘re at sidde helt stille med alle muskler sp‘ndt i
lange perioder.
 2.  Du m† ikke b‘re kl‘der der kan forstyrre stillingen i nogen
af disse eksperimenter.
 3.  Den frste stilling: (Guden). Sid p† en stol; hovedet op,
ryggen lige, kn‘ene samlet, h‘nderne p† kn‘ene, lukkede jne.
 4.  Den anden stilling: (Dragen). Kn‘l; ballerne hviler p†
h‘lene, t‘erne vender bagud, ryg og hoved lige, h‘nderne p†
l†rene.
 5.  Den tredie stilling: (Ibis'en). St† op, hold venstre ankel
med hjre h†nd, den frie pegefinger p† l‘berne.
 6.  Den fjerde stilling: (Tordenkilen). Sid ned; venstre h‘l
presser anus op, hjre fod hviler p† t‘erne, h‘len d‘kker fallos;
armene str‘kkes ud over kn‘erne; hoved og ryg ret.
 7.  Forskellige ting vil ske mens du ver disse stillinger; de
m† analyseres og beskrives med omhu.
 8.  Not‚r velsens varighed, omfanget af smerte (hvis nogen)
der flger, graden af stivhed der opn†es, og alle andre sager af
betydning.
 9.  N†r du n†r til det punkt hvor en tallerken fyldt til randen
med vand kan st† p† dit hoved i en time, uden at spilde en dr†be,
og n†r du ikke l‘ngere bem‘rker blot den mindste sk‘lven i nogen
muskel; n†r, kort sagt, du er helt rolig og afslappet, vil du f†
adgang til at blive eksamineret; og, skulle du best†, vil du
blive instrueret i mere komplekse og sv‘rere velser.

                              IV

             PRANAYAMA - REGULERING AF ŹNDEDR’TTET

 1.  Hvil i en af dine stillinger, luk det hjre n‘sebor med
hjre h†nds tommelfinger og †nd langsomt og fuldkomment ud gennem
det venstre n‘sebor, mens dit ur viser 20 sekunder. Źnd ind
gennem samme n‘sebor i 10 sekunder. Skift h‘nder, gentag med det
andet n‘sebor.
Lad dette fors‘tte i en time.
 2.  N†r dette er forholdsvis let for dig, ges perioderne til30 og 15 sekunder.
 3.  N†r dette er forholdsvis let for dig, men ikke fr, †nd ud
i 15 sekunder, ind i 15 sekunder, og hold vejret i 15 sekunder.
 4.  N†r du kan gre dette helt afslappet og komfortabelt i en
hel time, v ud†nding i 40 og ind†nding i 20 sekunder.
 5.  N†r dette er opn†et, v ud†nding i 20, ind i 10, hold
vejret i 30 sekunder.
     N†r dette er blevet let for dig, kan du f† adgang til
eksamination, og skulle du best†, vil du blive instrueret i mere
komplekse og sv‘rere velser. 
 6.  Du vil finde at tilstedev‘relsen af mad i maven, selv i sm†
m‘ngder, gr velserne meget sv‘re.
 7.  V‘r meget omhyggelig med aldrig at overanstrenge dine
kr‘fter; bliv is‘r aldrig s† forpustet at du er nd til at †nde
pludseligt eller hurtigt ud.
 8.  Str‘b efter dybt, rumligt og j‘vnt †ndedr‘t.
 9.  Forskellige besynderlige f‘nomener vil sikkert indtr‘de
under disse velser. De skal analyseres og nedskrives med omhu.

                               V

                    DHARANA - TANKEKONTROL

 1.  Tving sindet til at koncentrere sig p† et enkelt simpelt
objekt, som du forestiller dig.
     De fem tatwas kan bruges til dette form†l; de er: en sort
oval; en bl† skive; en slv halvm†ne; et gult kvadrat; et rdt
triangel.
 2.  Fors‘t med kombinationer af simple objekter; f.eks. en sort
oval inden i et gult kvadrat, og s† fremdeles.
 3.  Fors‘t til simple objekter i bev‘gelse, s†dan som et
svingende pendul, et drejende hjul, etc. Undg† levende objekter.
 4.  Fors‘t til kombinationer af bev‘gelige objekter, f.eks. et
stempel som h‘ver og s‘nker sig mens et pendul svinger. Forholdet 
mellem de to bev‘gelser br varieres i forskellige eksperimenter.
     Eller endog et system af svinghjul, excentriske skiver og
regulatorer.
 5.  Under disse velser m† sindet v‘re totalt begr‘nset til det
valgte objekt; ingen andre tanker m† forstyrre bevidstheden. Det
bev‘gelige system skal v‘re regul‘rt og harmonisk.
 6.  Nedskriv omhyggeligt eksperimentets varighed, antallet og
naturen af de intr‘ngende tanker, objektets egen tendens til at
afvige fra den givne kurs, og ethvert andet f‘nomen som m†tte
fremkomme. Undg† overanstrengelse; dette er meget vigtigt.
 7.  Fors‘t med at forestille dig levende objekter; som en mand,
fortrinsvis en mand kendt af, og respekteret af, digselv.
 8.  I intervallerne mellem disse eksperimenter kan du prve at
forestille dig objekterne med andre sanser, og koncentrerer dig
om dem.
     Foreksempel, prv at forestil dig smagen af chokolade,
duften af roser, flelsen af fljl, lyden af et vandfald eller
tikkene fra et ur.
 9.  Kom endelig frem til at udelukke alle objekter fra samtlige
sanser, og undg† alle tanker der stiger frem i dit sind. N†r du
fler at du har opn†et nogen succes i disse velser, ansg om
eksamination, og skulle du best†, vil mere komplekse og sv‘rere
velser blive udstedt til dig.

                              VI
                     FYSISKE BEGR’NSNINGER

 1.  Det er nskeligt at du finder frem til dine egne fysiske
begr‘nsninger.
 2.  For at n† dette skal du konstaterer hvormange timer du kan
klare dig uden mad eller drikke fr det indvirker serist p† din
arbejdsevne.
 3.  Konstater' hvormeget alkohol du kan indtage, og hvilke
former for beruselse som rammer dig.
 4.  Konstater' hvorlangt du kan g† uden at stoppe en eneste
gang; liges†dan med dans, svmning, lb, etc.
 5.  Konstater' hvor mange timer du kan klare dig uden svn.
 6.  Test din udholdenhed med forskellige gymnastiske velser,
kllesving, og s† videre.
 7.  Konstater' hvorlang tid du kan tie.
 8.  Undersg en hvilken somhelst kapacitet eller evne som m†tte
falde dig ind.
 9.  Lad alle disse ting blive omhyggeligt og samvittighedsfuldt
nedskrevet; for iflge dine kr‘fter vil det blive kr‘vet af dig.

                              VII
                       ET BOGLIGT KURSUS

 1.  Form†let med de fleste af de forg†ende velser vil ved
frste jekast ikke v‘re klart for dig; men i det mindste (hvem
vil n‘gte det ?) har de tr‘net dig i beslutsomhed, njagtighed,
introspektion, og mange andre kvaliteter som er v‘rdifulde for
alle mennesker i deres almindelige besk‘ftigelse, s† i intet
tilf‘lde er din tid spildt.
 2.  For at du kan f† nogen indsigt i det Store Arbejde som
ligger hinsides disse element‘re bagateller, dog, vi br n‘vne
at en intelligent person kan samle mere end nogle hentydninger
fra flgende bger, som skal tages som serise og l‘rte bidrag
i studiet af Naturen, dog ikke ndvendigtvis til implicit at
stole p†.

The Yi King (S.B.E. Series, Oxford University Press.) 
The Tao Teh King (S.B.E. Series.)
Tannh„user by A. Crowley
The Upanishads.
The Bhagavad-Gita.
The Voice of the Silence (by H.P. Blavatsky.)
Raja Yoga by Swami Vivekananda.
The Shiva Sanhita.
The Aphorisms of Patanjali.
The Sword of Song (by A. Crowley)
The Book of the Dead.
Dogme et Rituel de la Haute Magie (by E. Levi).
The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage.
The Goetia.
The Hathayoga Pradipika.
The Spiritual Guide of Molinos.
A History of Philosophy by J.E. Erdmann.
The Star in the West by J.F.C. Fuller.
The Dhammapada (S.B.E. Series, Oxford University Press.)
The Questions of King Milinda (S.B.E. Series)
777 vel Prolegomena, etc. (by A. Crowley and others).
Varieties of Religious Experience by W. James.
Kabbala Denudata (MacGregor Mathers).
Konx Om Pax (by A. Crowley).

 3.  Omhyggeligt studie af disse bger vil gre eleven istand
til at tale sin mesters sprog, og lette kommunikationen med ham.
 4.  Eleven br str‘be efter at opdage den fundamentale harmoni
mellem disse meget varierede v‘rker; til dette form†l vil han
finde det bedst at studere de mest extreme afvigelser side om
side.
 5.  Han kan til ethvert tidspunkt han nsker det ansge om
eksamination i dette l‘se-kursus.
 6.  Gennem hele dette element‘re studie og praksis vil han gre
klogt i at finde og knytte sig til, en mester, en der er
kompetent til at rette p† ham og r†de ham. Ejheller br han miste
modet ved vanskeligheden i at finde en s†dan person.
 7.  Lad ham endvidere huske at han p† ingen m†de m† stole p†,
eller tro p†, den mester. Han m† stole fuldt og fast p† hamselv,
og anerkende nogetsomhelst der ikke ligger indenfor hans kundskab
og erfaring.
 8.  Som i begyndelsen, s†ledes ogs† ved slutningen, insisterer
vi her p† den vitale vigtighed af den skrevne beretning som den
eneste mulige kontrol ved fejltagelser som stammer fra de
forskellige kvaliteter fra den eksperimenterende.
 9.  Lad da arbejdet blive fuldfrt behrigt; yea, lad det blive
fuldfrt behrigt.
     (Hvis nogle virkeligt vigtige eller bem‘rkelsesv‘rdige
resultater skulle forekomme, eller hvis nogen strre vanskelig-
heder viser sig, br A.A. informeres om omst‘ndighederne.)

