LIBER III vel JUGORUM 0. Se get p nakken af Oksen ! Er det ikke derved at marken skal pljes ? get er tungt, men forener dem, som er adskilt - re til Nuit og Hadit og Han, og sknket os Rosenkors Symbolet! re til Herren af Ordet Abrahadabra, og re til Ham der har givet os Ankhens Symbol, og Korset inden i Cirklen! 1. Tre er Dyrene hvorved du m plje Marken; Enhjrningen, Hesten og Oksen. Og disse skal du tjre i et trefol- digt g som beherskes med En Pisk. 2. Disse Dyr lber vilde omkring p jordene og adlyder ndigt Mennesket. 3. Intet skal siges om Cerberus, det store Dyr fra helvede som er hvert af disse og alle af dem, som Athanasius har bebudet. For denne sag er det ikke af det ydre Tiphereth, men af det indre Tiphereth. I 0. Enhjrningen er tale. Menneske, behersk din Tale! Hvordan kan du ellers mestre Snnen, og svare Magikeren ved Kronens Hjre Port ? 1. Her er velser. Hver kan vare en uge eller mere. (a) Undg at bruge et almindeligt ord, sdan som "og" eller "det" eller "men"; brug en omskrivning. (b) Undg at bruge et bogstav i alfabetet, sdan som "t", eller "s", eller "m"; brug en omskrivning. (c) Undg at bruge pronomener eller adjektiver i frste person; brug en omskrivning. Find p andre udfra eget ingenium. 2. Hvergang du forrdes til at sige hvad du har svoret at undg, skr digselv dybt i hndledet eller underarmen med en barberkniv; njagtigt som du ville sl en ulydig hund. Frygter Enhjrningen ikke Lvens kler og tnder ? 3. Din arm tjener dig sledes som en advarsel og en notesblok. Du skal nedskrive dine daglige fremskridt i disse velser, indtil du hele tiden er fuldkomme p vagt overfor det mindste ord der, der undslipper fra din tunge. Bind sledes digselv, og du vil for evigt vre fri. II 0. Hesten er Handling. Menneske, behersk din Handling. Hvordan skal du ellers mestre Faderen, og svare Narren ved Kronens Venstre Port ? 1. Her er velser. Hver kan vare en uge eller mere. (a) Undg at lfte den venstre arm over livet. (b) Undg at krydse benene. Find p andre udfra eget ingenium. 2. Hvergang du forrdes til at gr hvad du har svoret at undg, skr digselv dybt i hndledet eller underarmen med en barberkniv; njagtigt som du ville sl en ulydig hund. Frygter Hesten ikke Kamelens tnder ? 3. Din arm tjener dig sledes som en advarsel og en notesblok. Du skal nedskrive dine daglige fremskridt i disse velser, indtil du hele tiden er fuldkomme p vagt overfor det mindste ord der, der undslipper fra din tunge. Bind sledes digselv, og du vil for evigt vre fri. III 0. Oksen er Tanke. Menneske, beherk din Tanke! Hvordan skal du ellers mestre Hellignden, og svare Ypperste- prstinden ved Kronens Midterste Port ? 1. Her er velser. Hver kan vare en uge eller mere. (a) Undg at tnke p et bestemt emne og alt som vedrrer det, og lad dette emne vre et, som sdvanligtvis optager meget af din tankevirksomhed, fordi det ofte stimuleres af sanseopfattelser eller andres tale. (b) Ved et eller andet middel, sdan som at skifte din ring fra n finger til en anden, skab i dig selv to personligheder, tankerne fra den ene indefor totalt anderledes grnser end fra den anden, og det flles samlingspunkt er livets ndvendighed. Find p andre udfra eget ingenium. 2. Hvergang du forrdes til at gr hvad du har svoret at undg, skr digselv dybt i hndledet eller underarmen med en barberkniv; njagtigt som du ville sl en ulydig hund. Frygter Oksen ikke Plovmandens Pigstav? 3. Din arm tjener dig sledes som en advarsel og en notesblok. Du skal nedskrive dine daglige fremskridt i disse velser, indtil du hele tiden er fuldkomme p vagt overfor det mindste ord der, der undslipper fra din tunge. Bind sledes digselv, og du vil for evigt vre fri.